Der Ursprung
Hinter jedem System steht ein Augenblick der Notwendigkeit. Der von FOHNIKK begann 2017, als eine medizinische Krise seinen Autor in ein Koma stürzte. Er überlebte es – doch er trat erblindet daraus hervor, und das Koma hatte noch etwas anderes genommen, etwas, das sich erst später zeigen sollte.
Im März 2018 wurde er aus dem Krankenhaus entlassen, und seine Frau, wissend, was Musik ihm bedeutete, schenkte ihm ein E-Piano. Es war eine der liebevollsten Gesten, die sich denken lassen – und es wurde der Augenblick jener zweiten Entdeckung. Als er sich endlich vor das Instrument setzte, das er so sehr liebte, verzweifelt, sich ihm wieder zuzuwenden, fand er, dass ein Leben musikalischer Theorie, über Jahrzehnte des Studiums und der Praxis aufgebaut, durch das Koma weitgehend ausgelöscht war. Seine Hände waren noch willig, seine Finger erinnerten sich noch ihres Handwerks – doch er wusste nicht mehr, was er tat. Das Wissen, das stets zwischen ihm und den Tasten gestanden, alles geordnet, alles benannt hatte, war einfach nicht mehr da.
Und der Körper selbst hatte sich verändert. Seine rechte Seite trug die Spuren dessen, was er überlebt hatte: einen Tremor, ein abgestumpftes Empfinden in der Hand, sodass die Fingerspitzen, die einst die Tasten wie Blindenschrift gelesen hatten, nun schwach zurückmeldeten, als durch Tuch hindurch. Selbst die Aufmerksamkeit – das grundlegendste Instrument des Musikers – war anfangs kurz geworden und ermüdete rasch, wo sie einst stundenlang gehalten hatte.
Sehen, Theorie, Tastsinn, Aufmerksamkeit. Vier Pfeiler eines musikalischen Lebens, jeder von ihnen vermindert oder fort. Nach jedem vernünftigen Maß war der Weg zurück zur Musik verschlossen.
Er war entschlossen, ihn dennoch zu finden.
Was blieb, war das Hören – und die tiefe, wortlose Vertrautheit eines Lebens an der Tastatur. Also begann er von dort neu, von beinahe nichts: nicht Werke spielend, denn er konnte sie nicht mehr lesen; nicht Theorie anwendend, denn sie hatte ihn verlassen; sondern einfach das Instrument erklingen lassend und dem beiwohnend, was zurückkam. Ein Ton, gehalten im Raum. Ein kleines, begrenztes Gebiet von Tasten um ihn. Der Ton wieder. Langsam, Abend um Abend, wurde dies eine Praxis. Der gehaltene Ton gab ihm Orientierung, wo Sehen und Tastsinn es nicht konnten. Das begrenzte Gebiet machte das Instrument begehbar, wo die Theorie es nicht mehr kartierte. Die stete Rückkehr gab seiner Aufmerksamkeit ein Heim, das sie stets wiederfinden konnte, und innerhalb dessen sie allmählich erstarkte.
Er baute, ohne es noch zu wissen, ein System – weil er, eine Begrenzung nach der anderen, die Mindestbedingungen entdeckte, unter denen ein Mensch einem Instrument bedeutsam begegnen kann. Nicht das Sehen. Nicht die Theorie. Nicht einmal die volle Empfindung. Ein Anker, ein Field, eine Rückkehr, und die Bereitschaft zu hören, als hinge alles daran. Für ihn hing alles daran.
Erst später kam die Erkenntnis, die die Entdeckung über seinen eigenen Umstand hinaus trug: die Bedingungen, die einem Menschen, der so viel verloren hatte, Musik wieder möglich gemacht hatten, sind dieselben Bedingungen, unter denen jeder Praktizierende, auf jeder Stufe, einem Instrument begegnen kann, bevor der theoretische Apparat eintrifft – oder nachdem er fort ist, oder ohne dass er je käme. Was die Notwendigkeit aufdeckte, macht das System nun bewusst. Der Anker wurde der Core Code. Das begrenzte Gebiet wurde das Field. Der Weg zurück wurde das Return Principle.
FOHNIKK wurde nicht aus Grundsätzen in einem Studierzimmer erdacht. Es wurde am Instrument gefunden, im Dunkeln, von jemandem, der keinen anderen Weg hinein hatte – und erst danach verstanden, artikuliert und mit seiner Architektur versehen.
Seine Blindheit ist bleibend. Der neurologische Schaden ist bleibend. Und obwohl er seither einen großen Teil seines musikalischen Wissens wiedergewonnen hat, übt er noch jeden Tag mit dieser Methode – und genießt sie so sehr wie je, weil sie ihm gibt, was sie jedem Praktizierenden bietet: die Freiheit zu handeln ohne Grenzen, ohne Druck und ohne kognitive Last. Darum verlangt das System so wenig von denen, die zu ihm kommen, und darum ist, was es verlangt, so genau: das Ohr, die Hand, wie sie ist, und die Aufmerksamkeit, soviel ihrer auch da sein mag. Alles andere gibt die Praxis selbst.